L'Eglise Catholique Tridentine

INFORMATIONS GÉNÉRALES - RAPPORT DE BUT

QUELLE EST L'ÉGLISE CATHOLIQUE DE TRIDENTINE ?

L'église catholique de Tridentine est une église d'une partie de celle, sainte, catholique et apostolique fondée par notre seigneur, Jésus le Christ il y a deux mille ans. Nous sommes complètement indépendants dans la juridiction. Notre but est de proclamer l'evangile de notre seigneur, Jésus le Christ. Nous ne croyons pas que les « nouveaux « sacrements de l'église de Vatican II sont inadmissibles parce que leurs formes ont été complètement changées afin de détruire la signification vraie que notre seigneur leur a donnée. Nous sommes ici pour préserver la masse latine de Tridentine et d'autres utilisations latines. Les seules exceptions à ce qui précède sont les sacrements du baptême, de la confession, et du sacrement du mariage. Les raisons sont que les formes de ces sacrements n'ont pas été changées. En outre, comme une autre explication, le sacrement du baptême peut être administré par n'importe qui, même un laïque. Le sacrement de la confession doit être administré par un prêtre précédemment bien ordonné. En outre, dans le sacrement du mariage les couples se marient. Le prêtre est seulement un témoin.

COMMENT L'ÉGLISE CATHOLIQUE DU NOM TRIDENTINE

COMMENT L'ÉGLISE CATHOLIQUE DE TRIDENTINE A ÉTÉ ÉTABLIE

        Elle a été établie par le décret du défunt archevêque Thomas Cz. Fehervary * en 1974. Il a souhaité apporter la foi catholique traditionnelle au peuple de l'Amérique en leur apportant le Tridentine la liturgie latine, les valeurs morales traditionnelles, etc. Il avait déjà commencé le dialogue avec Vatican à l'heure de la classification de Curreri de père au sacerdoce, (26 oct. 1974) mais, en raison de certaines tendances libérales dans l'église catholique alors, ce dialogue n'a pas été poursuivi. Un synode s'est appelé au Canada où on l'a décidé d'appeler la branche américaine de sa juridiction « l'église catholique de Tridentine » parce qu'il mieux a symbolisé ce que représentons nous. Ce titre a été tenu par nous jusqu'au 24 janvier 1990 quand nous avons été incorporés à nouveau dans l'état de New York sous le nouveau titre « de l'archidiocèse catholique traditionnelle en Amérique. » De quelque manière que depuis lors on a convenu de lui que nous devrions retourner à notre nom original. Il est maintenant usuel de combiner les deux noms incorporés, donc nous nous appelons maintenant le Tridentine l'église catholique - archidiocèse catholique traditionnelle en Amérique.

        * L'archevêque Thomas Fehervary était un immigré hongrois qui a été exilé de Hongrie pour sa foi catholique par les communistes en révolution des années 60. Il a été forcé de partir de son église, de sa famille et de sa maison et a été autorisé pour se sauver en France. Il a par la suite émigré à Montréal, Québec, Canada avec l'aide des amis en 1965. Une fois au Canada il a établi l'église catholique chrétienne traditionnelle qu'il dirige jusqu'à sa mort le 7 janvier 1984. Il a été consacré un évêque aux mains de l'archevêque James Prochniewski le 11 novembre 1945 en Pologne en tant qu'évêque regionary pour la Hongrie. Dans une lettre datée du 6 juin 1998 le centre de l'information sur de nouvelles religions a confirmé la validité des ordres saints de l'archevêque Thomas Fehervary.

Une brève histoire de la vie de Fehervary d'archevêque.

        L'archevêque Thomas Fehervary est né le 27 novembre 1917 dans Arad, Transylvania (une fois une pièce de l'empire de Hongrois de l'Autriche ; maintenant incorporé à la République roumaine). Ses ancêtres étaient des viceroys pour Prague et Europe.
        Il a reçu sa licence DU GYMNASE à Budapest, Hongrie. Il est alors allé en Pologne étudier pour le sacerdoce dans Plock, sous l'archevêque James M.R. PROCHNIEWSKI (ancien professeur de l'université théologique et philosophique de Lublin). « Summa cum laude » gradué de l'UNIVERSITÉ de PLOCK. Il a été ordonné au sacerdoce par évêque James le 19 janvier 1939 pour la Hongrie. Il a été alors nommé doyen de l'église de Pro-cathédrale de la rue Augustine à Budapest et est devenu président de l'université en 1942.
        Il a servi dans les militaires pendant la deuxième guerre mondiale de 1942 jusqu'en 1945 et est retourné avec de diverses médailles militaires pour le courage, essayant d'aider ses soldats de camarade.
        Élu comme évêque sur le 10ème du septembre 1945 à Budapest, le gouvernement de la Hongrie a approuvé son élection épiscopale, et le 11 novembre 1945, il a été consacré par Archbishop James Prochniewski et deux évêques de Coadjutor de Pologne. Depuis la Hongrie l'église catholique chrétienne avait été identifiée par Emperor Francis- Joseph en 1878, le nouvel évêque a été accordé le mêmes traitement et honneurs par le Parlement et le gouvernement de la Hongrie qu'ont été accordés aux évêques catholiques.
        Dans 1949 le parti communiste a pris la puissance en Hongrie. Puisqu'évêque Thomas était sur-politique et indifférent à l'idéologie marxiste il a été déposé et l'église a été congédiée par la partie. En 1951, il a été forcé d'entrer pour travailler en tant que travailleur dans une fonderie de fer possédée par le gouvernement.
        De 1949 jusqu'en 1956, il a combattu avec ses prêtres pour la restauration légale de leur église et de leur ecclésiastique et bon en tant que droits de l'homme. En conclusion, sous le nouveau gouvernement de M. Imre Hegedus, l'église catholique chrétienne hongroise. et son évêque ont été reconstitués à leur position légale le 17 octobre 1956 - juste pendant une semaine avant la révolution hongroise.
        Évêque Thomas a fait bon accueil au changement politique sous ministre Nagy et le 1er novembre 1956, il a signé les demandes de 16 points des hongrois. Mais la révolution hongroise a échoué. Ministre Nagy a cherché l'asile politique dans l'ambassade yougoslave et les documents compromettants gauches derrière au parlement. Ces documents contenant le nom de l'évêque Thomas et tout autre clergé sont tombés dans les mains du gouvernement communiste récemment formé qui a commencé une opération de nettoyage. Évêque Thomas était inclus, aussi bien que sa mère. Même par l'arrestation et l'emprisonnement il a continué son combat pour son église et le fidèle.
        Le 4 août 1964, il s'est échappé de Hongrie et est allé à Vienne, Autriche, cherchant l'asile politique. Là de lui est allé en France et puis au Canada. Il est arrivé à Montréal le 21 juillet 1965.
        Il est mort à Montréal en 1984. Sa masse d'enterrement a été tenue à l'église catholique nationale de poli saint de croix, sur la rue de Laurier. La droite. L'inverseur Andrzej Cwiklinski, qu'il avait consacré en 1962, était prêtre responsable.